door
Ellian & De Winter
2 nov 2007
We gaan terug naar de ramadan van 2004. De vastenmaand van de moslims is een heilige maand. Moslims geloven dat in deze maand de Koran aan profeet Mohammed is geopenbaard.
Het was maandag 1 november 2004. Nadat ze het avondgebed hadden gedaan, gingen ze eten. Dit was de laatste vrije iftar (de maaltijd waarmee het vasten wordt gebroken) van Mohammed Bouyeri.
Waarover is tijdens de iftar gesproken? We weten het nog steeds niet. Daarna besloten ze een wandelingetje maken. Dachten ze dat ze thuis zouden worden afgeluisterd? Mohammed Bouyeri en zijn huisvrienden Ahmed H., Mohammed El B. en Rashid B. wandelden samen rond de Sloterplas.
Genieten van het weer
Over dit wandelingetje vertelt Mohammed El B. het volgende:
- Van Belzen (de rechter): Kwam u elke dag bij Bouyeri?
- Mohammed El B.: Nee, er was geen vast patroon.
- Van Belzen: Is u bij dat rondje Sloterplas, samen met Rachid B., Ahmed H. en Mohammed Bouyeri, iets opgevallen?
- Mohammed El B.: Nee, totaal niet.
- Van Belzen: Was Bouyeri niet een beetje stil? Volgens sommigen wel.
- Mohammed El B.: Iedereen was stil, was aan het genieten van het weer
- Van Belzen: Waarover werd gesproken?
- Mohammed El B.: We praatten in het algemeen over het weer, we waren filosofisch aan het praten.
- Van Belzen: Had u soms een baantje als chauffeur van de groep?
Koud en guur
Het weer op die avond van 1 november was even koud en guur als dat van 2 november. Hoezo genieten van het weer? Het is wel erg vergezocht: altijd dat geklaag over het weer en dan is er opeens een terroristische groep (de Hofstadgroep) die van het koude, gure, godverlaten weer kon genieten.
Ja, godverlaten weer. Of verkeerden zij in hun visioenen in Allah's paradijs? Daar is het weer altijd mooi.
Het Nederlandse weer was dus ineens voor de jihadisten een prachtig fenomeen om van te genieten. Kennelijk was dit een voorbode van Allah's belofte.
En dan nog dat filosofische! De zonen van Allah waren bezig met filosofische onderwerpen. Toen hij deze gedachte had uitgesproken, barstte ik in lachen uit.
Onthoofdingfilmpjes
Ik was erbij, ik heb het proces tegen de Hofstadgroep bijgewoond. De leden van de groep hadden in het huis van Mohammed Bouyeri bijzondere, filosofische gesprekken gevoerd over de onthoofdingfilmpjes die ze bekeken.
Deze vorm van filosofie wordt alleen gedoceerd door Allah. Je kunt bij Allah filosofische colleges volgen, mits je de onthoofding van de medemens wegens zijn opvattingen hebt kunnen aanvaarden. Hadden die jongens maar een echt filosofie-college gevolgd, en niet eentje bij een nepfilosoof die nog onzichtbaar is ook.
2 november
En dan wordt het 2 november. Terwijl Mohammed Bouyeri in zijn hoofd naar de Koran luistert, fietst hij naar Theo van Gogh.
Bouyeri valt Theo aan. Hij doodt Theo. Maar het moest gaan zoals in de jihadistische films uit Irak en Afghanistan. Dus trachtte hij Theo te onthoofden.
Ook diende het lichaam van Theo als prikbord. Een nationaal prikbord om daarop een oorlogsverklaring vast te pinnen. Een jihadverklaring tegen de Nederlandse rechtsorde, tegen Ayaan Hirsi Ali, Jozias van Aartsen, tegen Job Cohen en alle andere joden.
Het was een oorlogsverklaring tegen alle andersdenkenden: tegen u en tegen mij. Het lichaam van Theo was het substituut voor miljoenen lichamen die Mohammed symbolisch hoopte te doden.
Rouwen
De familie van Theo van Gogh, zijn vrienden en collega’s zoals Gijs van de Westerlaken, Theodor Holman en Max Pam zullen vandaag nogmaals rouwen om een mens en een wereld die niet meer bestaat.
De wereld waarin zij leefden, is door een jihadist verminkt.
Deze toegetakelde wereld is ook onze wereld. Nederland is een strijdarena geworden voor de jihadisten.
Fascisten
De vrijheid van meningsuiting lag in korte tijd twee keer onder vuur. Sinds 1945 is het voor de eerste keer dat Nederland zo ernstig wordt bedreigd door fascisten van eigen bodem.
Die dreiging is geenszins afgenomen: meer dan 20.000 moslims zijn vatbaar voor de ideeën van Mohammed Bouyeri. En dat zijn ideeën die afkomstig zijn uit het salafisme.
Er zijn nu al 2.500 salafistische activisten in Nederland. Het salafisme en het jihadisme oefenen een enorme aantrekkingskracht op de Nederlandse moslims.
Nogmaals: Ze haten ons, ze haten onze vrijheden, ze haten onze manier van leven. Zij zijn onze vijanden. En vijanden van de vrijheid hebben altijd motieven en redenen om ons te haten.
Wie de salafistische vijand onderschat, zal ons land en onze vrijheden in gevaar brengen. Vandaag lopen in Amsterdam meer salafisten rond dan op 2 november 2004. Voelen we ons dan nog vrij in Nederland?
Wat is vrijheid?
Wat is eigenlijk vrijheid? Is dat vrij zijn in je hoofd? Of is het vrij zijn in je dromen? Vrij zijn in het private domein? Of is vrijheid een publieke zaak? Terecht schreef Luuk van Middelaar in een indrukkwekkend essay over vrijheid dat er een wezenlijk verband is tussen vrijheid en het handelen, dat door het recht wordt beschermd.
Van Middelaar komt tot de conclusie:
'Hoe waardevol ook, de vrijheid van gedachte is eenzaam. Ze is het laatste voorrecht van de dissident in zijn cel, de strohalm van de afvallige in haar schuilplaats. Zo was het voor de Romeinse filosoof Seneca, zo was het voor joodse Etty Hillesum, die in Auschwitz kon schrijven: "Ik heb niet het gevoel dat ik van m'n vrijheid beroofd ben."
'Het eigen geweten als onneembare citadel. In die situatie biedt het vrije denken een opening, een loopbruggetje van de ene mens naar een abstracte Mensheid - of God. Maar dit is een uitweg bij gebrek aan beter, bij gebrek aan concrete mensen om de vrijheid mee te delen, bij gebrek aan de wereld van politiek en geschiedenis.
'Groots is de vrije gedachte, maar ontoereikend. Strikt genomen is het dus niet de vrijheid van de gedachte die werd herwonnen op 5 mei 1945. Wie innerlijk vrij bleef, kon niet worden bezet. De "Bevrijding" gold het vrije woord en de vrije daad. Alleen die konden door laarzen worden vertrapt. Alleen die kunnen een publieke ruimte van vrijheid dragen. Juist die moeten dus worden beschermd.'
Geen gunst
Vrijheid is geen gunst. Vrijheid wordt niet gegeven, zij wordt verkregen. Er zijn vele mannen en vrouwen gestorven voor het vrijheidsideaal. We mogen nooit capituleren.
De vijand kan slechts winnen, wanneer de vrije mens zich laf gaat gedragen.
Afshin Ellian