door
Paul Lieben
13 okt 2010
Waarom klaagt de grachtengordel imam Fawaz niet aan?
Imam Fawaz doet weer eens van zich spreken: hij wil Geert Wilders voor de rechter slepen omdat deze zonder toestemming van de sjeik (schande!) beelden heeft gebruikt waarop Fawaz te zien is.
Eerst zien, dan geloven, is altijd mijn motto geweest, ook ten aanzien van religies. Want Fawaz heeft hiermee al eerder gedreigd.
Belangrijker dan deze roep om aandacht van Fawaz, is waarom een roep om vervolging van Fawaz achterwege blijft. Het Openbaar Ministerie hoeft niet, zoals in Duitsland waar het legaliteitsbeginsel heerst, zelf tot vervolging over te gaan wanneer het OM overtredingen constateert.
In Nederland hebben we het opportuniteitsbeginsel; het OM kan zelfstandig besluiten wie wel of niet voor de rechter te brengen.
Heikele kwesties
Dat geeft het OM veel ruimte om met grote bogen om heikele kwesties heen te lopen. Bijvoorbeeld om het sluiten van illegale huwelijken in de moskee van… jawel de heer Fawaz.
Hij kwam, na veel aandringen en politieke druk, weg met de vrome belofte om dat nooit meer te doen.
Het opportuniteitsbeginsel ligt in woord en daad zeer dicht tegen opportunisme aan.
Kongsi
Wat ik me wel afvraag, bij het uitblijven van actie van het OM in dezen: waarom heeft de vreemde kongsi van progressief Nederland en grachtengordelmoslims als Mohammed Rabbae niet gepleit voor de vervolging van imam Fawaz in plaats van Wilders?
Ten eerste heeft Fawaz daadwerkelijk haat gezaaid, bijvoorbeeld ten aanzien van Van Gogh, Hirsi Ali en Ellian.
Geweld
Ten tweede heeft hij eventueel geweld tegen enkele van deze personen zoniet gesanctioneerd, dan in ieder geval gestimuleerd door ze een hele of een halve fatwa (ter beoordeling van de rechtbank) aan de broek te doen.
Bovendien is er, naar het zich laat aanzien, een daadwerkelijk rechtsgevolg geweest. Theo van Gogh is vermoord door een persoon die als het ware zijn goedkeuring vooraf bij lieden als Fawaz ophaalde.
En voor de islamliefhebbers is dit wellicht een slotargument: Fawaz betekent met zijn interpretatie van de islam, verwensingen en rare uitspraken in één preek meer slechts voor het imago van de islam, dan Wilders in zijn hele leven kan bereiken.