Nieuws

Buitenland

Filip Dewinter schopt hoofddoekrel in Vlaams parlement

door Marlou Visser 10 feb 2010

Filip Dewinter wil geen hoofddoeken op de tribune
Filip Dewinter wil geen hoofddoeken op de tribune

Vlaams Belang-voorman Filip Dewinter heeft uitgehaald naar een gehoofddoekte vrouw op de publiekstribune van het Vlaamse parlement. Dewinter eiste dat de vrouw haar hoofddoek uit respect voor het parlement af zou nemen of weg zou gaan.

Dat meldt de Vlaamse krant Het Nieuwsblad.

Jan Peumans,  de voorzitter van het parlement weigerde het verzoek van Dewinter in te willigen. 'Het stoort me niet dat die vrouw daar zit. Bovendien richt u zich tot een vrouw die zich niet kan verdedigen,' zei Peumans, parlementslid van de conservatieve Nieuw-Vlaamse Alliantie tegen Dewinter.

Neutraliteit
De parlementsvoorzitter kreeg hiervoor applaus van alle partijen, behalve van de partij van Dewinter. Volgens het Vlaams Belang staat in het reglement van het parlement dat neutraliteit verplicht is en valt een moslima met een hoofddoek hier dus niet onder. Het Vlaams Belang is met 21 van de 124 zetels de tweede partij in het Vlaamse parlement.

Het Vlaams Belang pleit al jaren voor een algemeen hoofddoekverbod in het onderwijs. De partij ziet de hoofdbedekking als een teken van verzet tegen de Vlaamse manier van leven en een symbool van de onderdrukking van de vrouw door de radicale islam.

Lees ook de weblog van Afshin Ellian over een trambestuurder in Amsterdam die geen kruisje mocht dragen: De sharia regeert: wel hoofddoek, geen kruisje

Tags

zie ook

39 reacties

  • Ik geef hem groot gelijk,ook ik vind het een gruwel om te zien.
    Het is je reinste provocatie en nog even dan gaat het plicht worden ook voor ons en moeten ook wij zeggen,nee hoor ,ik draag het uit vrije wil.
    Ik ga dan net zo lief een pistool dragen.
    Zal allemaal wel ,maar dit past niet in onze cultuur.
    Pistolen trouwens ook niet.

  • Ik zou zo zeggen laat ze maar. Ze maken nu eenmaal graag kenbaar bij een achterlijke cultuur te willen behoren.

  • Ach, provocaties als hoofddoeken en boerkappen is tot daar aan toe. Dat de draagers een doodscultuur vertegenwoordigen, daar zit ik veel meer mee. Dat het Politieke Systeem wat zich "Islam" laat noemen elke dissident uit de weg wil ruimen bijvoorbeeld. Ook iedereen die de Beroemde Allah te na komt moet Dood. En dan moet ook elk meisje wat een ongewenst vriendje heeft Dood. Dieren maak je ritueel Dood. Om de samenleving te ontwrichten maak je als terrorist mensen met bommen en vliegtuigen Dood. Het is gewoon een cultuur van de Dood, compleet met kamikaze en Doodsverheerlijking.

  • Die moslima kan ik nog begrijpen,ze provoceert en kan alleen winnen.Als Filip of een ander geen bezwaar maakt kan morgen de hele tribune vol hoofddoekjes zitten.Het reglement is totaal ontkracht.Protesteert Filip wel dan zullen de laffe hyena's hem aanvallen,bot zijn voor zijn argumenten en in applaus uitbarsten."Kijk eens hoe nobel wij zijn,in vergelijk met die lelijke de Winter."De schijnheiligheid druipt er van af en tevens de lafheid!Dit vertoon van gratuite nobelheid is zo versleten geraakt,weinigen onder het volk kunnen het nog waarderen.Komop moslima's ga verder tot ook de ogen der dommen opengaan.Provoceer maar tot het naadje.Eens kijken wat de lafaards gaan doen.BIBBEREN!neem ik aan..

  • Hoewel ik Geert Wilders een warm hart toedraag wil ik toch graag kwijt dat in de tijd dat ik een kind was (ik ben van 1954) een vrouw (al dan niet gehuwd) niet de straat opging zonder een hoofddoek om te doen. Een vrouw die dat wel deed verlaagde zich daarmee in de ogen van andere mensen. De hoofddoeken zijn pas uit het nederlandse straatbeeld verdwenen toen de "suikerspin"-kapsel rage (B-52's werden ze in de U.S.A. genoemd vanwege hun enorme volume) uit Amerika kwam overwaaien. Het was gewoon onmogelijk om een hoofddoek om zo'n enorme pruik haar heen te draperen. Ik vraag me af hoelang de hoofddoek zich in Nederland nog had weten te handhaven indien de B-52 rage niet had toegeslagen in Nederland. Wat ik met dit betoog maar zeggen wil is dat veel zaken uit culturen die sommige nederlanders als achterlijk beschouwen ook in Nederland nog niet zo héél erg lang geleden gemeengoed waren.