Komt een moslima bij de gynaecoloog...

maandag 12 november 2007 10:12

Sommige moslima’s  willen onder geen beding dat een vreemde man naar hun vagina kijkt. Wat is heilig aan de vagina van een moslima? Persoonlijk vind ik elke vagina heilig. Tenslotte komen we daarvandaan. Daarom ben ik ook tegen het beledigende gebruik van het woord 'kut' als volksaanduiding voor het woord vagina.

Moslima’s moeten in principe, volgens de sharia, door een vrouwelijke arts worden behandeld.

Het gaat niet alleen om de vagina. Elke medische handeling die leidt tot fysieke aanraking, dient door een vrouwelijke arts te worden verricht.

Scherp onderscheid
De islam maakt een zeer scherp onderscheid tussen man en vrouw. Als gevolg hiervan hebben vrouwen minder rechten dan mannen. Dit getuigt van discriminatie. Maar maatschappelijke organisaties als scholen, ziekenhuizen en politie mogen niet discrimineren.

Dat moslima’s zich laten discrimineren, gebeurt meestal onvrijwillig. Sommige moslimsmannen vinden het namelijk onaanvaardbaar als hun monopolie op een individueel aanwijsbare vagina, te weten van hun vrouw, wordt aangetast.

In het ergste geval wordt het heiligschennis van het vaginamonopolie met geweld gesanctioneerd, wanneer een echtgenote geheel vrijwillig (in een liefdesaffaire), of tijdens een erotische opwinding, het heilige principe van het vaginamonopolie heeft geschonden.

Maar een gynaecoloog wil een vagina onderzoeken, niet bezoeken. Toch denken sommige moslimsmannen dat ook een gynaecoloog met zijn ogen en handen hun eer aantast.

Vroeg stadium
Een Perzisch gezegde leert ons dat de carrière van een dief begint met het stelen van een ei en eindigt met het stelen van een kameel. Je moet er dus in een vroeg stadium bij zijn.

Al bij het stelen van een eitje moet je de dief aanspreken, voordat die een groter object, namelijk een kameel, gaat stelen. Het verboden gedrag ontwikkelt zich sluipenderwijs. Het begint met een onschuldige daad. Maar zodra de dief de smaak te pakken heeft gekregen, is hij niet meer te stoppen.

Het stellen van strikte grenzen is dus noodzakelijk.

Betasten
Laten we dit gezegde toepassen op de positie van een moslima die door een gynaecoloog wordt onderzocht: doordat een man de vagina mag onderzoeken en betasten, wordt de grens van het heilige al overschreden.

En net als bij het stelen van een eitje, kan de overschrijding van het verbodene leiden tot nog rampzaliger daden.

Ik hoor de salafistische imam al die de wijze en gewichtige woorden uitspreekt, in gezelschap van mannen en vrouwen, die achter een gordijn naar hem zitten te luistern: 

'Broeders en zusters, laat u nooit in verleiding brengen, in de hel is er immers een aparte afdeling waar onzedelijke vrouwen tot in de eeuwigheid zullen worden verbrand en gemarteld.  Beste broeders, onze wijze profeet had al opgemerkt dat de vrouwen erg onverstandig zijn, daarom moeten jullie hun beschermen. Dit is jullie plicht, Allah zal nooit de mannen vergeven, die hun plichten jegens hun vrouwen niet nakomen. Allah is barmhartig en vergevensgezind.'

Haarfijn
Daarna zal de imam haarfijn uitleggen dat alleen als een vrouw in levensgevaar verkeert, zij door een mannelijke arts mag worden onderzocht. Liefst door een moslimsarts, maar in geval van levensnood kan het ook door een ongelovige gebeuren. Zo is in vele sharia-scholen afgesproken.

Dit probleem is Geert Wilders ook opgevallen. Hiervoor heeft hij een briljantere oplossing dan die van de salafistische imams.

Woensdag zal ik aandacht besteden aan de Wilderiaanse oplossing.

Afshin Ellian