Leon, de opiniewereld heeft je nodig

vrijdag 28 december 2007 10:43

We weten meestal niet wat de Saoedische burgers echt denken. Saoedi-Arabië is een gesloten land. Het land beschikt over drie belangrijke zaken: Mekka, Medina en Olie.  De profeet Mohammed komt uit Mekka. Daar ontving hij de openbaring.
 
In Mekka bevindt zich een kubus (Ka’aba). Die kubus was daar al voordat Mohammed was geboren. In de pre-islamitische tijd werd de Ka’aba gebruikt als het huis van de goden. Talloze afgodsbeelden lagen vreedzaam naast elkaar in Ka’aba.

De Ka’aba had, als centrum van het schiereiland Arabië, een magnetische aantrekkingskracht. De pelgrims vormden voor Mekka een bron van inkomen en veiligheid. Er zijn tenslotte maar weinigen die een gemeenschappelijke heilige plaats willen aanvallen.

Abraham
Mohammed aanvaardde de heiligheid van Ka’aba, en heeft de jaarlijkse bedevaart in ere gehouden. Wel wijzigde Mohammed op een aantal cruciale punten het karakter van Ka’aba en de pelgrimstocht. Zo beweerde hij dat  de Ka’aba door Abraham zou zijn gebouwd, en daarom was er volgens Mohammed geen plaats meer voor andere goden dan Allah.

Met Allahu Akbar (Allah is groot) bracht Mohammed een einde aan de godsdienstige tolerantie op het schiereiland Arabië. Sindsdien heerst over Arabië de eeuwigdurende intolerantie. Er mogen geen andere goden of godsdiensten in Mekka vereerd worden dan Allah en Islam.

Vóór Mohammed woonden er al joden en christenen in Mekka. Daarna zijn ze verdwenen. Mekka is voor de machthebbers in Saoedi-Arabië nog altijd een bron van macht en geld.

Vaticaan
Vorige week gingen honderdduizenden moslims naar Mekka om de jaarlijkse bedevaart te vieren. Maar u als jood, christen of als niet-gelovige bent niet welkom in Mekka.

Stelt u zich eens voor, dat alleen katholieken welkom zouden zijn in Rome of het Vaticaan. Alle Europese en Amerikaanse mensenrechtenorganisaties zouden luidruchtig protesteren tegen deze onaanvaardbare vorm van apartheid. Hebt u ooit een westerse leider gehoord te protesteren tegen deze vorm van discriminatie? Nee. Mekka is de verboden stad op aarde.

Geert Wilders
Medina is de tweede heilige stad in Saoedi-Arabië. Nadat de profeet Mohammed naar Medina was geëmigreerd, bestreed hij de daar wonende joden en polytheïsten. Er is geen spoor van een jood of een christen in Medina meer te bekennen. Ook deze stad is verboden voor joden, christen en niet-gelovigen.

Hiertegen horen we ook nooit protesten. Mekka en Medina zijn symbolen van intolerantie en geslotenheid. Onze majesteit roept terecht op tot verdraagzaamheid. En Geert Wilders bekritiseert ten onrechte de kersttoespraak van Beatrix. Ook opvallend is de manier waarop Wilders anderen bekritiseert: uitzetten, uitsluiten of terugzenden.
 
Wederkerig proces
Verdraagzaamheid is een wederkerig proces. Moeten we ook verdraagzaam zijn voor de Saoedische mensen en hun geloof dat niet-moslims, dus de meerderheid van bewoners van aarde, niet tot zijn heilige steden toelaat?

Verdraagzaamheid voor dit type mens (cultuur en religie) betekent ‘culturele euthanasie’. Maar de echte reden van verdraagzaamheid is de olie. Zij hebben olie en wij hebben die olie nodig. Wij, de decadente nihilisten zijn bereid om voor de olie ‘culturele euthanasie’ te plegen.

Maar hoe onverdraagzaam zijn de Saoedisch eigenlijk?

Er worden in Saoedi-Arabië zelden peilingen gehouden. Recentelijk is dat toch gelukt. Het resultaat ervan vindt u hier.

Iran
Hoe populair is het Sji'itische Iran bij de Saoediërs ?

• Very Favorable 23.4%
• Somewhat Favorable 27.9%
• Somewhat Unfavorable 15.5%
• Very Unfavorable 24.0%
• Refused 2.5%
• Don't Know 6.7%

Wahabisme
Dit is opmerkelijk voor een wahabistisch land waar het wahabisme al een aantal eeuwen in staat van oorlog verkeert met de Sji'ieten.

Maar ja, in tegenstelling tot de Saoedische prinsen, zijn de Iraanse machthebbers wel bereid om openlijk van de vernietiging van staat Israël te spreken. Het islamitische Iran staat letterlijk voor de zaak van de islam. Niets voor niets is de Iraanse president Ahmadinedjad buitengewoon populaire in het hele Midden-Oosten.

Hoe denken de Saoediërs over de joden?

• Very Favorable 2.1%
• Somewhat Favorable 3.9%
• Somewhat Unfavorable 7.0%
• Very Unfavorable 81.7%
• Refused 4.1%
• Don't Know 1.1%

Welgezind
Met enige verbazing zien we dat er toch 6 procent van de Saoediërs enigszins de joden welgezind is. Over deze zes procent moeten we ons buigen, er moeten proefschriften komen over dit uitzonderlijke bevolkingsdeel van  Saoedi-Arabië.

Zouden morgen alle linkse mensen van Europa tegen de Saoedische regering protesteren omdat 81,7procent van de Saoedische bevolking de joden haat? Nee.

Maar als een Europese natie zo intens haatdragend zou denken over moslims, dan zou dat terecht tot veelvoudige donderpreken in en buiten de media hebben geleid. Volkshistorici zouden deze haatcultuur willen terugvoeren naar de jaren dertig. We zouden dag in dag uit worden geïndoctrineerd dat we door en door slecht zijn.

Vrede
Over de vrede met Israël hebben de Saoediërs ook duidelijke opvattingen:

• I would favor a peace treaty recognizing the State of Israel, if an independent Palestinian state is established: 29.6%
• I oppose any peace treaty recognizing the State of Israel, and I favor all Arabs continuing to fight until there is no State of Israel in the Middle East: 51.3%
• Refused to answer 13.2%
• Don't Know 5.9%

Uitgeput
Dit alles maakt een mens moe. Het verandert gewoon niet. De stand van zaken wordt met de dag erger. Daarom is Leon ook uitgeput. Hij wil tijdelijk stoppen met het schrijven van opiniërende teksten.

Ik heb getracht hem tegen te houden. Dat is mij een tijdje gelukt. Maar hij stopt nu echt. Ik vond het een bijzondere eer om met zo’n indrukwekkend mens een duoblog te mogen bijhouden.

Nu sta ik alleen voor. Ik begrijp en respecteer zijn besluit.

Leon, schrijf een mooie roman, rust uit, maar kom terug. De opiniewereld heeft je nodig.

Afshin Ellian

Ellian &, Leon de Winter