zaterdag 26 mei 2012

Tags

Nederland

Enkele tienduizenden anti-democratische moslims

vrijdag 24 september 2010 12:27

8 procent van de Nederlandse moslims beschouwt zichzelf als streng-orthodox, onder moslims van Marokkaanse komaf is dat 12 procent, onder de Turken 5 procent. En hoe geloviger, hoe meer geneigd zij zijn geweld goed te keuren.

Mannen en vrouwen zijn in het salafisme niet gelijkwaardig Mannen en vrouwen zijn in het salafisme niet gelijkwaardig

Afshin over salafisme
'Het salafisme is een soennitische beweging die naar de zuivere islam terug wil keren. Salaf betekent hier de voorouders. Daarmee worden bedoeld: de profeet Mohammed, zijn metgezellen, en hun onmiddellijke opvolgers. Wat deed dit indrukwekkende gezelschap? De profeet Mohammed en zijn vrienden trachtten de wereld te islamiseren door middel van jihad in gewapende zin. Salafisme vormt de basis van de ideologie van Al-Qa'ida, maar ook van het Saoedische bewind.'

Lees hier het hele weblog Salafisme moet met wortel en tak uitgeroeid van Afshin Ellian

Dat blijkt uit het onderzoek Salafisme in Nederland van de Universiteit van Amsterdam naar de strenge islamitische stroming. Dat schrijft Het Parool vrijdag.

Handen schudden
De percentages komen overeen met 24.000 streng orthodoxe Marokkaanse moslims en 12.000 streng orthodoxe Turkse moslims. Deze orthodoxe gelovigen schudden geen handen van iemand van het andere geslacht en komen bij voorkeur niet op plekken waar mannen en vrouwen gezamenlijk aanwezig zijn. Zij zijn voorstander van een theocratie en accepteren het gebruik van geweld.

Onderzoeker en politicoloog Jean Tillie zegt tegen de krant de uitkomsten slecht nieuws te vinden voor de democratie. Toch gaat volgens hem van deze groep geen acute dreiging uit. De strenge orthodoxe moslim blijkt vooral een oudere, laag opgeleide, Marokkaanse man zonder baan te zijn.

Bommen gooien
Een groep die volgens Tillie niet zo snel zelf met bommen gaat gooien. ‘De mensen die geweld plegen, zijn tot nu toe altijd jonge heethoofden met te veel hormonen geweest.’ Respondenten zeggen weliswaar voor een theocratie te zijn, maar blijken wel vertrouwen te hebben in de Nederlandse overheid en de eigen leiders.

Belangrijke centra van het salafisme in Nederland zijn onder meer de As-Soennah moskee in Den Haag, de El Tawheed moskee in Amsterdam en de de El-Fourkaan moskee in Eindhoven. De bestuurders van salafistische organisaties hebben weinig contact met andere islamitische instellingen.

Jongeren
Salafistische verenigingen zijn zeer actief in het verspreiden van hun gedachtegoed. Ze organiseren veel lezingen en cursussen. Die worden vaak in het Nederlands gegeven.

Mede daardoor trekt het salafisme opvallend veel jongeren. Onder de gelovigen zijn veel Marokkaanse Nederlanders. Ook autochtonen en Somaliërs vormen een belangrijk deel van de aanhang.


advertentie







advertentie